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HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸

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【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸の詳細情報

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末~戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。H688 掛軸 大徳寺 松長剛山 『明歴々露堂々』 共箱 『真作。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。自筆書画11点と不折箱書の俳味大鑑の箱 不折の1点は欠品。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み:隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。真作/皆川淇園/掛軸/名家伝来/AD-898。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳:松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。大幅掛軸 静香『人物図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 w06113。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。雲が深くて行方はとてもわからないが。東京老舗高級油煙墨 約16gx10本 超得!上級者書画。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生~昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。真作/曹洞宗大本山/曹洞宗管長/丹羽廉芳/清風払明月/名家伝来/AD-996。儒学者。中国美術 双龍搶珠(龍戱玉)楕円硯。教育者。書 アート。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。篆刻家 三宅緑邨 石榴の図 紙本掛軸 しみあり 共箱。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。真作/永源寺管長/関雄峰/真観清浄観/掛軸/名家伝来/AD-928。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。【真作】黄檗宗/森本三鎧/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AD-942。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。掛け軸 赤富士 桐箱付 日本画 骨董 古美術。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。観世流改定本 参考謡本 150冊セット。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。真作/永平寺管長/熊澤泰禅/熊沢泰禅/一輪寒月照梅花/名家伝来/AE-260。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。大号筆 大筆 書道筆 書道具 書道家 文具 古玩 DB1924A。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。【真作】菅茶山/三行書/七言絶句/掛軸/名家伝来/AD-970。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。三国志 横山光輝 ミニ色紙。<状態>経年の汚れ、シミ、シワがございます。【茶道具】前大徳寺 宮西玄性和尚筆 横物『和敬』掛軸 茶掛 軸B936。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。漫画家 色紙 額装 猫。商品は画像のもので全てです。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【真作】大徳寺/紫野/藤田寛道/彩鳳舞丹霄/掛軸/名家伝来/AD-920。■■■サイズ(実測)■■■本体:長約197cm 幅約43cm
  • 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸
  • 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸
  • 真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸
  • H688 掛軸 大徳寺 松長剛山 『明歴々露堂々』 共箱 『真作

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