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2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 茶道具 掛軸(かけじく) 横物軸 「松無古今色」(まつにここんの詳細情報

茶道具 掛軸(かけじく) 横物軸 「松無古今色」(まつにここん。掛軸 茶掛「寿山千古翠」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗。G897 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『老松披五雲』 共箱 『真作』 肉筆。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 西垣宗興 作品名: 「松無古今色」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。G897 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『老松披五雲』 共箱 『真作。若干シミありますが、全体的に状態は良好です。ユーカリ!真作江戸後期の儒者 篠崎小竹 掛軸 三行書 頼山陽文人書道書家。裏にシミあり。布絵 日本髪女性 【テープ痕、破れあり、折れあり】。【作者説明】西垣宗興1908年 岐阜に生まれる。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。1949年 分山宗興について得度。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。1976年 仏教大学大学院修士課程修了。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「錦秋図」 茶掛 待合掛け 軸B904。1978年 兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽寺住職に就任。【茶道具】茶掛 大徳寺 戸上明道 『笑春風』春洋画 共箱 美品。1985年 78歳で死去。鬼滅の刃 兄弟の絆 色紙 特典。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。山水画 掛軸 伝統的なデザイン。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。掛け軸(書)「自分の山をのぼれ」 作家不明・落款2顆あり 幅約73×縦約106。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。プロセカ 映画 特典 色紙 東雲絵名 暁山瑞希。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西垣宗興#松無古今色
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