HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。C*l様 唐筆　精選貢品長鋒浄羊毛。小田雪窓に参禅。竹製　椀鎮　彫刻入り。二代目 相馬羊堂作【最高級 紅渓石硯　21.5cm/1922g】共箱　相馬展夫。1969年 大徳寺大光院副住職。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『昨夜一声雁』茶掛　軸B929。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　一行「紅葉満山川」掛軸B926。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。映画まどか☆マギカイラスト 色紙 未使用。金枝身昔不嫌退踏破萬簪筍 掛軸。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【真筆】茶掛け 茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ箱付。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 立雛図画賛『桃花万家宴』　掛軸B928。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。油煙墨 玉光堂　墨12本セット。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。　　紙本：墨書。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。No4426 額装　有栖川宮幸仁親王　書「斑鳩也‥」彩色奈良絵　扇面　送料無料。共箱、タトウ箱付。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。表装・額装製本用裂地　美倉どんす。新潟県議会史　明治篇一。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。千利休の掛軸　妙　茶道。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『松寿千年翠』　掛軸　B925。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。坑仔巌端渓　　20㎝ｘ12.5㎝ｘ4.5㎝　　実用硯。掛け軸　骨董品。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。エヴァンゲリオン　アスカ　声優　宮村優子さん　直筆サイン。羅漢曼荼羅 掛軸。