HOT ! 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳

3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。Amazon.co.jp: 大徳寺龍王紹真大橋香林無事是貴人達磨画賛紙本。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シミなく状態は良好です。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。昭和58年、遷化。83歳。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。鉄道電話交換系統図。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『白雲自去来』一行！紙本/共箱/証明書/紙箱付。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。掛軸 小林太玄 六字名号 共箱 書 仏事。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。ユーカリ！真作江戸後期の儒者 篠崎小竹 掛軸 三行書 頼山陽文人書道書家。布絵　日本髪女性　【テープ痕、破れあり、折れあり】。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「錦秋図」　茶掛　待合掛け　軸B904。【茶道具】茶掛　大徳寺　戸上明道　『笑春風』春洋画　共箱　美品。鬼滅の刃　兄弟の絆　色紙　特典。山水画 掛軸 伝統的なデザイン。掛け軸（書）「自分の山をのぼれ」 作家不明・落款2顆あり 幅約73×縦約106