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三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。訳あり　巴林石　鶏血　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。書道すずり。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付。茶掛 表千家 而妙斎宗匠【仙雲擁寿山】自筆横物 懐紙 春芳堂表具 塗二重箱 軸装。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。【茶道具】大徳寺418世　松月和尚筆　『天上蕉翁...』画賛　掛軸B938。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。平沼騏一郎 機外『空舌吐熱喝』首相 右翼団体会長 司法官僚 掛軸23111732。丹羽廉芳『人生如朝露』茶道具 共箱 美品 曹洞宗大本山永平寺77世貫首 掛軸。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。人体経絡図 掛軸　タンカペイント。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。南元阿弥陀佛　六字名号　掛軸 金色装飾　H4。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。ジョン・ウェイン コメモラティブ 45&幻の白蝶貝のグリップ