HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。Yahoo!オークション -「淡々斎」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。賛の下に「尚白」とあります。あずまきよひこ先生 サイン色紙。画の下に「為春」とあります。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　色紙　クラファン。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。軸先は溜塗。しぐれうい　直筆サイン色紙。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。目立つシミ・折れなく状態は良好です。二玄社　何紹基辞典 中古。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。鐵舟茶掛。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。禅語では知られていない文句です。KHS様　茶掛 大徳寺 宙宝宗宇(松月) 「冬嶺秀孤松」　一行書　掛軸。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。早稲田大学校歌 、相馬御風作、美濃和紙に印刷文字、立350x幅900送料無料。無地箱。掛軸 136。塗軸（溜塗）。ぼ*ん様 松本実道【真作】『一華五葉開』茶道具 真言律宗 生駒聖天 掛軸2412。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。堀内宗完　兼中斎　一行　桃花笑春風　茶掛軸　表千家　茶道具。裏千家13世圓能斎の長男。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。30才で家元を継承。茶掛軸　久田宗也　一行　「歩々起清風」　茶道具。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。宮本武蔵　書画名品選　掛け軸三幅セット。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸 茶掛 松長剛山【不識】達磨大師 画讃 自筆 横物 紫野 大徳寺 住職 太巻。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。71歳。★【さなま】水木しげる　直筆色紙　墨筆直筆サイン妖怪うぶめ 【本物保証品】。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮